Astronomie

Comment calculer les éclipses de manière héliocentrique ?

Comment calculer les éclipses de manière héliocentrique ?

Je crois comprendre que les méthodes modernes de calcul de l'heure et de l'emplacement des éclipses solaires et lunaires (par exemple, le site Web de la NASA https://eclipse.gsfc.nasa.gov/eclipse.html) intègrent des équations de mouvements pour déterminer les positions de la Terre , Soleil et Lune l'un par rapport à l'autre. Les modèles peuvent inclure d'autres objets du système solaire (par exemple Jupiter) et traiter les objets non pas comme des objets ponctuels mais étendus pour améliorer la précision et la plage de prédiction dans le passé et le futur (plusieurs millénaires).

C'est assez sophistiqué, mais difficile à suivre pour les personnes peu familiarisées avec la mécanique newtonienne et les méthodes numériques. Cela m'a fait penser à une méthode plus accessible pour calculer les éclipses. Si je fais des exigences moins strictes pour l'exactitude, disons,

  • Plage de prédiction : +/- 5 ans à partir d'aujourd'hui,
  • Point d'éclipse maximale : à moins de 500 km de l'emplacement réel.

Est-il alors possible de calculer les positions Terre/Lune en utilisant un modèle héliocentrique où ils se déplacent périodiquement en ellipses, éventuellement avec une précession absidale/nodale et suffisamment d'autres perturbations périodiques pour atteindre la précision souhaitée ? Autrement dit, ajoutez quelques vecteurs paramétrés par le temps pour obtenir les positions de la Terre et de la Lune dans un système de coordonnées dont le Soleil est à l'origine. (Quel CS serait le plus utile ?)

Idéalement, il faudrait brancher une position/date de référence, certaines constantes du système solaire comme l'année sidérale, le jour sidéral, le mois synodique, etc., une date, puis obtenir les 2 positions.

(Le calcul de l'intersection des ombres avec la Terre ou la Lune n'est pas considéré comme faisant partie de cette question, mais uniquement les centres de la Terre et de la Lune.)

Cela fait des mois que je fais des recherches sur ce sujet et j'ai commandé un livre sur les algorithmes astronomiques, mais je n'ai pas pu déterminer si j'essayais quelque chose de stupide…


Rahu/Ketu et les éclipses

Lorsque les scientifiques ont annoncé la découverte d'une planète au-delà de Pluton, le Times of India a publié un éditorial décrivant cela comme un échec de l'astrologie moderne et incapable de suivre l'évolution des temps.

Je suis d'avis que cela était totalement injustifié, surtout en relation avec l'astrologie indienne. L'astrologie indienne a été conçue et développée lorsqu'aucune des planètes extérieures, c'est-à-dire Uranus, Neptune et Pluton n'a été découverte. Il a résisté aux épreuves du temps et a bien fonctionné, si la capacité de l'astrologue en question n'est pas suspecte. L'astrologie occidentale a essayé de changer son fonctionnement et a associé certaines qualités à ces planètes, mais les astrologues indiens sont restés fidèles à la liste des vieilles planètes. La nouvelle recherche, si elle se produit, est également basée sur les connaissances transmises par les anciens sages.

L'article du Times of India a également ridiculisé la pratique consistant à associer certaines qualités à Rahu et Ketu car ce ne sont pas de vraies planètes mais des ombres. Ils existent en tant qu'entités mathématiques et ont de l'importance car ils jouent un rôle déterminant dans le calcul des éclipses, à la fois solaires et lunaires. Il est à noter que dans la mythologie indienne, Rahu et Ketu étaient les démons qui tourmentaient le Soleil et la Lune et provoquaient des éclipses. Astrologiquement, Rahu et Ketu ont tendance à drainer l'énergie de toutes les planètes, en particulier du Soleil et de la Lune.

Vous devez comprendre qu'en tant qu'observateur sur Terre, les calculs effectués en astronomie ont tendance à être géocentriques et non héliocentriques. Je sais que c'est un peu grec et latin mais en langage profane, cela signifie que bien que toutes les planètes tournent autour du Soleil (héliocentrique), pour connaître la position dans le ciel et les voir, nous devons faire des calculs par rapport à notre position, qui devient géocentrique. Quoi qu'il en soit, considérons le plan de l'orbite du Soleil autour de la Terre (ok, on vous a appris l'inverse à l'école, mais rappelez-vous, nous travaillons dans un système de coordonnées géocentrique). Nous donnons à cet avion un nom spécial – l'écliptique.

Dans la figure ci-dessus, l'écliptique est indiquée par le cercle noir en pointillés avec la Terre au centre. Le plan de l'orbite de la Lune fait un angle avec cette écliptique. La ligne à laquelle ces deux plans se coupent est l'axe nodal, Rahu à une extrémité et Ketu à l'autre extrémité. L'éclipse solaire se produit un jour de nouvelle lune lorsque la Lune se situe entre le Soleil et la Terre. Pour un observateur sur Terre, ils apparaissent au même point dans l'espace. L'éclipse lunaire se produit lorsque la Terre se situe entre le Soleil et la Lune, un jour de pleine lune, c'est-à-dire que les trois corps célestes sont dans le même plan, le Soleil et la Lune étant diamétralement opposés. Mathématiquement parlant, pendant l'éclipse solaire, la distance angulaire entre le Soleil et la Lune est presque de zéro degré et pendant l'éclipse lunaire, cette distance angulaire est presque de 180 degrés. La distance angulaire entre ces deux peut être de zéro et cent quatre-vingts les autres jours, mais le jour de l'éclipse, les deux sont également sur Ecliptic.

Si vous souhaitez consulter une éphéméride (c'est-à-dire le graphique qui affiche les degrés de tous les corps planétaires) pour prédire une éclipse, vous devez vous rappeler qu'une éclipse se produit lorsque le Soleil et la Lune sont conjoints et coïncident avec Rahu ou Ketu. La conjonction avec Rahu et Ketu est importante parce que les trois corps doivent être dans le même plan. La conjonction signifie que le degré associé aux planètes est presque le même. je n'arrête pas de dire presque parce que le Soleil et la Lune ne sont pas des objets ponctuels. Même s'ils se rapprochent dans la mesure où un disque frôle l'autre, une éclipse se produit. Maintenant, voyez-vous l'importance de ces deux planètes sombres ?

Le tableau ci-dessous donne un exemple des longitudes du Soleil et de la Lune et celle de Rahu et Ketu pour certaines éclipses.

Mettre à jour : 23 août. Maintenant que Pluton a été rétrogradé dans une catégorie de planète naine, qu'arrive-t-il à l'éditorial du Time of India ?


La différence entre le modèle héliocentrique et le modèle géocentrique

Dans l'article que j'ai lu, intitulé Quelle est la différence entre les modèles géocentriques et héliocentriques du système solaire, par Elizabeth Howell sur unuversetoday.com. Elizabeth détaille les deux modèles différents de notre système solaire, Géocentrique (centrée sur la Terre) et Héliocentrique (centrée sur le Soleil). Les anciens Grecs ont été les premiers à croire que la Terre était le centre du système solaire (géocentrique). Ils ont également été les premiers à découvrir les planètes “à l'œil nu”, mais nous ne le savons pas avec certitude car les cultures du monde entier les ont repérées. De nombreux érudits européens se sont appuyés sur des sources grecques pour leur éducation. Pendant des siècles, la plupart des gens ont suivi les enseignements d'Aristote et de Ptolémée selon lesquels la Terre était le centre du système solaire. Le modèle géocentrique a été créé par les Grecs et leurs enseignements ont été enseignés pendant des siècles. Ils croyaient que Mercure, Vénus, Mars, Jupiter, Saturne, ainsi que le soleil et la lune, tournaient tous autour de la Terre. Tous les Grecs ne croyaient pas que la Terre était le centre du système solaire. Aristarque de Samos fut la première personne connue à dire que le Soleil était au centre de l'univers. Il a proposé cela au troisième siècle avant notre ère. L'idée n'a jamais vraiment fait son chemin et est restée en sommeil pendant plusieurs siècles. Un astronome nommé Nicolaus Copernicus a pris la compréhension des textes grecs pour des erreurs scientifiques et l'a appliquée à l'astronomie. Ses observations vont révolutionner notre façon de penser le monde. Ses découvertes ont décrit l'univers héliocentrique similaire à ce que nous connaissons aujourd'hui. En mettant le soleil au centre de notre système solaire, d'autres astronomes ont commencé à réaliser, simplifié les orbites des planètes. La raison pour laquelle Mars recule dans le ciel est que la Terre a une orbite plus petite que Mars. Lorsque la Terre passe par Mars sur son orbite, la planète semble reculer. Puis, lorsque la Terre termine le passage, Mars semble avancer à nouveau. D'autres partisans héliocentriques ont également commencé à émerger, la règle des mouvements des planètes de Johannes Kepler est basée sur le modèle héliocentrique. Isaac Newton explique également comment les mouvements planétaires se produisent à cause de la gravité. Ces deux choses sont ce qui aide les vaisseaux spatiaux à se mettre en orbite aujourd'hui.

Cet article que j'ai lu concerne le quatrième objectif conceptuel "Je peux décrire comment le modèle héliocentrique du système solaire a été développé et pourquoi il a été adopté par rapport au modèle géocentrique de l'univers". conférences, nous avons appris que l'on croyait d'abord chez les anciens Grecs que la Terre était le centre de l'univers. Avec le temps, nous avons appris que les mouvements étranges de certaines planètes dans le ciel et un système d'éclipses ont été adoptés pour tenter d'expliquer les mouvements des planètes. L'idée des éclipses n'a jamais correspondu aux mouvements des planètes, ce qui rend cette théorie inexacte. L'astronome Nicolaus Copernicus a créé le modèle héliocentrique avec le soleil au centre de l'univers et les autres planètes en orbite autour du soleil. Ce modèle a ensuite été modifié pour aider à expliquer les mouvements des planètes.

L'article m'aide à mieux comprendre la façon dont le modèle géocentrique et le modèle héliocentrique ont été créés. Apprendre à leur sujet dans nos cours m'aide également beaucoup, et j'ai récemment découvert ces deux modèles dans mon cours d'histoire, ce qui est plutôt cool car j'apprends la même chose dans mes deux cours. L'article abordait plus en détail l'histoire des astronomes qui ont créé le modèle héliocentrique et comment les anciens Grecs ont créé le modèle géocentrique. Maintenant que j'ai les informations de nos conférences, de l'article et de mon cours d'histoire, je peux mieux comprendre la différence entre le modèle géocentrique et le modèle héliocentrique et leurs enseignements.


DANS LE CONTEXTE: L'ARCHÉOASTRONOMIE SE CONCENTRE SUR LES ÉTOILES, LES SYMBOLES ET LES MÉTAPHÈRES

L'archéoastronomie est l'étude des croyances des cultures passées sur le ciel et la façon dont ces croyances ont affecté leur vie. Il établit que la plupart des peuples pré-scientifiques ont développé une cosmologie (une explication de l'univers) qui expliquait l'existence humaine comme étant intimement liée au fonctionnement de l'univers. Cette relation de la partie au tout s'exprimait généralement à travers des symboles et des métaphores. Un principe cosmologique simple, presque universel a été capturé dans l'idée de miroir : les événements et les pouvoirs dans le ciel reflétaient ceux de la Terre La Terre n'était qu'un microcosme du ciel. Dans pratiquement toutes les sociétés de l'hémisphère nord, par exemple, les habitations terrestres (le tipi, la yourte ou l'igloo) étaient considérées comme des représentations particulières de la plus grande habitation qui se cambrait très haut dans le ciel pour créer la voûte céleste qui tournait autour de l'étoile polaire. Un véritable pôle de rotation, s'étendant de la Terre au ciel, était un élément fort de la cosmologie nord-américaine indigène. Dans la cosmologie inuite, le plan supérieur (l'équivalent mythologique du ciel) était connu sous le nom de Terre au-dessus. D'autres cosmologies ont représenté l'univers comme un ruban plié sans fin, avec la Terre au centre comme un ensemble de boîtes imbriquées ou comme une série de sphères imbriquées.

Les sociétés pré-scientifiques tenaient les corps célestes en grande vénération, mais étaient également intimement liées à eux. Les peuples anciens considéraient le ciel comme habité par des gens du ciel, des divinités, des ancêtres défunts ou simplement des forces. On pensait que le Peuple du Ciel ou les pouvoirs imposaient de l'ordre aux affaires humaines chaotiques. Dans le même temps, les pouvoirs du ciel pourraient être sollicités et manipulés pour servir les objectifs humains. Leur autorité pouvait être invoquée pour justifier les actions d'un grand prêtre ou d'un souverain. Une lune associée à des périodes importantes du cycle agricole ou de la chasse pourrait être mise à l'honneur pour assurer un meilleur approvisionnement alimentaire. Le désir de mettre les pouvoirs du ciel au service de l'agenda humain a peut-être été l'impulsion qui a conduit les sociétés pré-scientifiques à entreprendre des observations régulières du ciel, en d'autres termes, l'astronomie.

aurait signifié que l'ombre de la Terre aurait dû couvrir les cieux, une contradiction difficile à expliquer.

Astronomie occidentale ancienne : les Babyloniens et les Grecs

Les disciplines jumelles de l'astronomie et de l'astrologie avaient une origine commune dans l'ancienne Babylonie entre 3000 et 2000 av. Comme les Babyloniens avaient besoin d'un calendrier lunaire détaillé pour suivre la montée des eaux du Tigre et de l'Euphrate pour leur agriculture dans les plaines inondables, ils étaient passés maîtres dans l'observation astronomique.

Leur poursuite de l'astrologie était purement religieuse. Bien que les étoiles suivent une course régulière d'est en ouest au fur et à mesure que la nuit avance, les planètes ne le font pas, semblant reculer puis avancer. Ce comportement erratique des planètes errantes (Mercure, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne) à travers la bande étroite du zodiaque a conduit les Babyloniens à croire que les planètes étaient des dieux possédant leurs propres forces animées. Vers 500 avant JC, les prêtres babyloniens ont identifié les constellations qui marquaient la bande zodiacale en douze segments de trente degrés chacun, produisant les signes astrologiques. Pour les Babyloniens, le zodiaque n'était pas seulement un moyen de tracer les mouvements du soleil, de la lune et des planètes, mais aussi un moyen de faire des prédictions astrologiques. Le premier horoscope cunéiforme connu date de 410 av.

L'astrologie et l'astronomie babyloniennes ont voyagé jusqu'aux Grecs via le commerce et les conquêtes d'Alexandre le Grand (356-323 av. J.-C.). Les victoires d'Alexandre et ses efforts pour « helléniser » son empire ont fusionné les cultures grecque, babylonienne et égyptienne dans le monde méditerranéen. En conséquence, les Grecs ont adopté des noms babyloniens pour les constellations et ont commencé à lancer des horoscopes, à prédire des éclipses et à nommer des planètes d'après des divinités. La frontière entre l'astrologie et l'astronomie était indiscernable dans la Grèce antique, mais, contrairement à la Babylonie, les deux pratiques étaient considérées comme des branches des mathématiques.

Au cinquième siècle avant JC, l'ancienne secte philosophique de Pythagore (580-500 avant JC) pensait que les planètes, le soleil, la lune et les étoiles tournaient autour de la Terre en cercles concentriques, chacun attaché à une sphère ou une roue cristalline. Le lever et le coucher quotidiens des étoiles suggéraient que les mouvements dans le ciel étaient uniformes, circulaires et éternels. Les pythagoriciens croyaient que les mathématiques étaient la clé pour comprendre cette réalité.

Bien que le modèle géocentrique ou centré sur la Terre était le schéma cosmologique prédominant dans le monde grec, d'autres philosophes tels que Heraclides Ponticus (387-312 avant JC) ont proposé un système dans lequel les planètes tournaient autour du soleil, et le soleil avec toutes ses planètes tournait autour de la Terre. L'astronome Aristarque de Samos (310-230 av. J.-C.) a non seulement amélioré les estimations de la durée de l'année solaire, mais a été le premier à proposer un univers totalement héliocentrique. Enfin, en utilisant la géométrie, développée par Euclide (né vers 300 avant JC), les anciens Grecs ont réalisé que la Terre était une sphère et ont correctement mesuré sa circonférence au deuxième siècle avant JC.

Malgré ces innovations, un univers centré sur la Terre prédominait dans l'astronomie grecque antique, et ce système géocentrique était soutenu par les écoles philosophiques de Platon (428-348) et d'Aristote (384-322). L'astronome Ptolémée (c.90-c.168 après JC) dans son ouvrage astronomique, le Syntaxe mathématique (Arrangement mathématique) connu en Occident par une corruption de son titre arabe, le Almageste, a fourni un ensemble précis d'observations d'étoiles à l'œil nu basées sur la prémisse d'un modèle cosmologique centré sur la Terre, ainsi que sur des

constructions qui expliquaient le mouvement rétrograde des planètes dans le ciel. Les travaux de Ptolémée ont dominé l'astronomie jusqu'à la publication de Nicolas Copernic (1473-1543) De revolutionibus orbium coelestium libri vi (Six livres concernant les révolutions des orbes célestes), en 1543.


Modèle héliocentrique vs modèle géocentrique

Dans l'article, Quelle est la différence entre les modèles géocentriques et héliocentriques du système solaire ?, sur universaltoday.com, l'auteur Elizabeth Howell explique en détail comment et comment les deux modèles différents du système solaire sont entrés en création. Le modèle géocentrique, c'est-à-dire centré sur la Terre, a été créé par les anciens Grecs. Ils ont été les premiers à découvrir les planètes à l'œil nu qui se déplaceraient dans le ciel. Les Grecs croyaient que Mercure, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne, ainsi que le soleil et la lune, tournaient tous autour de la Terre. Cela est devenu si important dans la culture que les jours de la semaine ont été nommés d'après les dieux, les sept points de lumière en mouvement. Cependant, tous les Grecs ne croyaient pas que la Terre était au milieu. Au IIIe siècle avant notre ère, Aristarque de Samos fut le premier à dire que le soleil était au milieu. Son idée n'était pas aussi populaire et l'idée est restée en sommeil pendant plusieurs siècles. En Europe, parce qu'ils s'appuyaient sur des sources grecques pour l'éducation, beaucoup ont suivi les découvertes d'Aristote et de Ptolémée. En raison du mouvement apparemment aléatoire de Mars, Ptolémée a été le premier à décrire le mouvement comme un système d'éclipses, ce qui signifie que les planètes se déplaçaient en cercles sur leur orbite. Au fil du temps, on s'est rendu compte que ces tables d'éclipses étaient inexactes. Nicolas Copernic a publié un modèle héliocentrique, c'est-à-dire centré sur le soleil, du système solaire en 1543. Cela a contribué à simplifier les orbites des planètes et à expliquer le mouvement étrange de Mars. Le soutien au modèle héliocentrique a commencé à émerger. Johannes Kepler a développé trois lois de mouvements des planètes basées sur le modèle héliocentrique. Isaac Newton explique également comment les mouvements planétaires se produisent : une force appelée gravité. La gravité et les calculs héliocentriques sont ce qui aide à guider les engins spatiaux en orbite aujourd'hui.

Cet article se rapporte au cinquième objectif conceptuel, "Je peux décrire comment le modèle héliocentrique du système solaire a été développé et pourquoi il a été adopté par rapport au modèle géocentrique de l'univers". Grâce aux notes revues en classe, nous avons appris que les anciens Grecs croyaient d'abord que la Terre était le centre de l'univers et que les planètes à l'œil nu, ainsi que le soleil et la lune, tournaient autour de la Terre. Au fil du temps, il a été découvert qu'en raison des mouvements étranges de certaines planètes dans le ciel, un système d'éclipses a été adopté pour tenter d'expliquer les mouvements des planètes. Encore une fois, cette idée est devenue inexacte, puisque le système des éclipses n'a jamais correspondu au mouvement des planètes. au XVIe siècle, Nicolas Copernic publia un modèle héliocentrique avec le soleil au milieu et les planètes orbitent autour du soleil en cercles. Ce modèle a ensuite été modifié pour que les planètes se déplacent en ellipses autour du soleil au lieu de cercles. L'utilisation de cette version modifiée du modèle héliocentrique a permis d'expliquer les mouvements des planètes dans le ciel.

Je me souviens avoir appris beaucoup de ces informations à l'école primaire, mais maintenant tout apprendre plus en profondeur m'aide à comprendre et à apprécier comment nous en sommes venus à comprendre ce que nous savons de l'univers. La lecture de cet article a permis d'éclairer quelques détails supplémentaires sur le modèle héliocentrique et les mouvements des planètes dans le ciel. Maintenant, je comprends où Newton et Kepler ont développé leurs lois et je peux parfaitement comprendre le concept du modèle héliocentrique.


Calculatrice d'éclipse 2

Il s'agit d'une application pour calculer et simuler des événements astronomiques. Un outil pour les amateurs d'astronomie qui permet de connaître de manière simple les circonstances générales et locales des éclipses solaires et lunaires et des transits planétaires.

Quelles futures éclipses seront visibles depuis ma position ? Et des antipodes ? Comment seront-ils ? Combien de temps vont-ils durer? Et dans le passé, combien y a-t-il eu d'éclipses ? Toutes ces questions et bien d'autres sur les deux, les éclipses et les transits planétaires, trouvent une réponse avec cet outil. Désormais, toutes les informations sur ces événements astronomiques dans votre mobile grâce à cette application.

* Accès aux données de toutes les éclipses solaires et lunaires et transits planétaires entre 1900 et 2100 (extensible à 1550 - 2300).

* Calcul des circonstances générales du phénomène, y compris les cartes de visibilité globale.

* Calcul des circonstances locales du phénomène pour n'importe quel endroit dans le monde (début, fin, durée, altitude du Soleil ou de la Lune au-dessus de l'horizon, . )

* Cartes interactives pour connaître les circonstances de l'éclipse.

* Simulation du phénomène à partir de votre point d'observation.

* Simulation de la trajectoire de l'ombre de la Lune sur la surface de la Terre (éclipses solaires).

* Simulation de la trajectoire de la Lune à travers l'ombre de la Terre (éclipses lunaires).

* Choix du lieu d'observation à partir d'une base de données, manuellement ou à partir des coordonnées GPS.

* Profil du membre lunaire et perles Baily's.

* Suivi continu de votre position et mise à jour des temps de contact. Utile si vous observez l'éclipse à bord d'un navire.

* Possibilité d'ajouter les éclipses et les transits au calendrier personnel.

* Disponible en anglais, catalan, espagnol, danois, polonais, portugais et thaï.


Ampleur d'une éclipse solaire

Les éclipses solaires annulaires ou partielles ont une magnitude maximale inférieure à 1. Pour les éclipses solaires totales, la valeur est de 1 ou plus.

La magnitude maximale d'une éclipse solaire hybride change en fonction de l'emplacement. Certains observateurs le long de la trajectoire de l'ombre centrale voient une éclipse solaire totale d'une magnitude supérieure à 1, tandis que d'autres connaissent une éclipse annulaire, qui a une magnitude inférieure à 1.

Magnitude plus élevée = Totalité plus longue

La magnitude d'une éclipse partielle est toujours inférieure à 1.

Plus le nombre de magnitude (plus de 1) d'une éclipse solaire totale est élevé, plus l'éclipse durera longtemps, et la zone depuis laquelle elle peut être vue sur Terre sera plus grande. Des magnitudes plus élevées ont également tendance à donner de meilleures vues de la couronne solaire et de toutes les planètes ou étoiles qui peuvent être visibles. D'autre part, des phénomènes tels que les perles de Bailey, la chromosphère du Soleil et les bandes d'ombre ont tendance à n'être visibles que pendant une courte période pendant ces types d'éclipses.

Lorsque la magnitude d'une éclipse solaire totale est de 1 ou légèrement supérieure à 1, l'éclipse a une totalité plus courte et est généralement visible depuis une plus petite partie de la Terre. Cependant, les observateurs ont une vue étendue de phénomènes tels que les perles de Bailey, la chromosphère du Soleil et les bandes d'ombre.

Imiter les éclipses totales

Les éclipses annulaires d'une magnitude proche de 1 ont tendance à ressembler à des éclipses solaires totales et le ciel s'assombrit, la température peut chuter considérablement et des phénomènes qui se produisent lors d'une éclipse totale peuvent parfois être observés.


Comment calculer les éclipses de manière héliocentrique ? - Astronomie

Les éclipses solaires dans l'histoire et la mythologie

Des éclipses solaires ont été observées tout au long de l'histoire. On pense que les anciens enregistrements d'éclipses réalisés en Chine et à Babylone remontent à plus de 4 000 ans. Des recherches récentes ont démontré que les éclipses solaires avaient été représentées dans la mythologie fascinante de l'Égypte ancienne, et ont produit des preuves que les anciens Égyptiens avaient observé des éclipses solaires il y a plus de 4 500 ans.

Dans la Chine ancienne, les éclipses solaires et lunaires étaient considérées comme des signes célestes qui prédisaient l'avenir de l'empereur, prédisant que les éclipses étaient d'une grande importance pour l'État. Il y a plus de quatre millénaires, deux astrologues chinois ont été assassinés car ils n'avaient pas prédit une éclipse solaire.

Les anciens Chinois croyaient que les éclipses solaires se produisent lorsqu'un dragon céleste légendaire dévore le Soleil. Ils croyaient également que ce dragon attaque la Lune lors des éclipses lunaires. En chinois, le terme éclipse était « chih » qui signifie aussi « manger ». Un ancien enregistrement d'éclipse solaire chinois décrit une éclipse solaire comme "le Soleil a été mangé".

C'était une tradition dans la Chine ancienne de frapper des tambours et des casseroles et de faire du bruit pendant les éclipses pour effrayer ce dragon. Plus récemment encore, au XIXe siècle, la marine chinoise a tiré ses canons lors d'une éclipse lunaire pour effrayer le dragon qui mangeait la Lune.

Les calculs astronomiques permettent aux astronomes de calculer les dates et les trajectoires des éclipses futures et passées avec une grande précision. Certains anciens enregistrements d'éclipses ont été particulièrement importants pour les astronomes et les historiens car ils ont permis de dater avec précision certaines époques et certains événements historiques.

Les astronomes peuvent également examiner d'anciens enregistrements d'éclipses pour mesurer la vitesse de rotation de la Terre autour de son axe au cours des derniers millénaires.

Les astronomes du Jet Propulsion Laboratory (JPL) de la NASA ont utilisé les observations chinoises de cinq éclipses solaires survenues entre 1161 avant notre ère et 1226 avant notre ère pour étudier le taux de rotation axiale de la Terre au cours des 3 200 dernières années. Ces éclipses ont été gravées sur des omoplates de bœufs dans la ville chinoise d'Anyang.

En déterminant exactement quand chacune de ces éclipses a été vue et où l'ombre de la Lune est tombée sur Terre dans chaque éclipse, les scientifiques ont découvert que le jour en 1200 avant notre ère était de 0,047 seconde plus court que celui d'aujourd'hui.

En 20 avant notre ère, les astronomes chinois ont réalisé la vraie nature des éclipses solaires, et en

CE 206, les astronomes chinois ont pu prédire les éclipses solaires en analysant le mouvement de la Lune.

L'astronomie a prospéré en Mésopotamie, la plaine entre les deux grands fleuves Tigre et Euphrate, à l'aube de la civilisation. Comme les astronomes chinois et égyptiens, les astronomes babyloniens ont observé avec soin les mouvements du Soleil, de la Lune et des planètes et ont enregistré les événements célestes. Ils sont également crédités de contributions remarquables à l'astronomie ancienne.

Trois enregistrements d'éclipses solaires célèbres ont été enregistrés en Mésopotamie, l'un était celui de l'éclipse du 3 mai 1375 avant notre ère, qui était visible dans la ville d'Ougarit (située dans l'actuelle République arabe syrienne), une éclipse totale "qui a transformé le jour en nuit" a été trouvée être l'éclipse du 31 juillet 1036 avant notre ère, et un enregistrement assyrien de l'éclipse solaire du 15 juin 763 avant notre ère qui a été observé dans la ville de Ninive.

Les anciens astronomes grecs ont apporté des contributions exceptionnelles à l'astronomie et leurs travaux sont restés influents jusqu'à la Renaissance. Eratosthène (276-194 avant notre ère) a estimé la circonférence de la Terre avec une précision remarquable en mesurant les angles des ombres projetées à midi à Assouan et à Alexandrie le jour du solstice d'été.

Aristarque (environ 320-250 avant notre ère) a fait une estimation approximative du diamètre lunaire et a proposé le premier modèle héliocentrique connu de l'Univers. Dans ce modèle, le Soleil, et non la Terre, est au centre de l'Univers. Hipparque (190-120 avant notre ère) a calculé la première mesure de précession et a compilé le premier catalogue d'étoiles.

Les anciens astronomes grecs avaient également une grande connaissance des éclipses.

Un fragment d'un poème perdu d'Archiloque (vers 680 et 645 avant notre ère), qui était un poète et soldat grec, semble représenter clairement une éclipse solaire totale :

Il n'y a rien au-delà de l'espoir,

rien qui puisse être juré impossible,

rien de merveilleux, puisque Zeus,

cachant la lumière du soleil brillant,

et une grande peur s'empara des hommes.

Hérodote, le père de l'histoire, qui a vécu au 5ème siècle avant JC, a cité que Thales (ca. 624-547 avant notre ère), le philosophe grec, a prédit l'éclipse solaire du 28 mai 585 avant notre ère qui a mis fin au conflit entre les Lydiens et les Mèdes.

& hellip jour a été tout d'un coup changé en nuit. Cet événement avait été prédit par Thalès, le Milésien, qui en avait prévenu les Ioniens en lui fixant l'année même où il avait eu lieu. Les Mèdes et les Lydiens, lorsqu'ils ont observé le changement, ont cessé de se battre et étaient également impatients d'avoir des termes de paix.

Claudius Ptolémée (ca. 87-150 CE) a écrit sur les éclipses dans son ouvrage épique Almageste. Ses écrits montrent qu'il étudiait soigneusement l'orbite lunaire et disposait d'un schéma sophistiqué pour prédire les éclipses solaires et lunaires.

L'une des éclipses solaires historiques les plus importantes est celle de l'éclipse solaire annulaire du 27 janvier 632. Elle était visible à Médine du vivant du prophète Mohammad, que la paix soit sur lui (PSL), et coïncidait avec la mort de son petit-fils Ibrahim. . Le Prophète a déclaré explicitement et définitivement que les éclipses du Soleil et de la Lune ne sont pas de mauvais présages, mais sont des spectacles cosmiques qui démontrent la puissance et la connaissance d'Allah le Grand.

L'astronome égyptien Ibn Yunus (950-1009), qui était considéré comme l'un des plus grands astronomes d'observation de son temps, a fait des observations importantes et précises des éclipses lunaires et solaires au Caire.

Deux éclipses solaires ont occupé une place particulièrement importante dans l'histoire de la science moderne.

L'élément hélium a été découvert le 18 août 1868 par l'astronome français Jules Janssen (1824-1907) lorsqu'il a observé le spectre du Soleil lors d'une éclipse totale en Inde. L'hélium est le deuxième élément chimique le plus abondant dans l'Univers. La composition chimique de notre Univers est principalement constituée d'hydrogène (environ 74 %) et d'hélium (24 %) avec moins de 2 % de tous les autres éléments, par exemple, l'oxygène, le carbone, le fer, etc. L'hélium est également d'une grande importance pour de nombreux industriels. et des technologies scientifiques.

L'éclipse totale de soleil du 29 mai 1919 est célèbre pour les observations astronomiques qui ont été effectuées au cours de cette éclipse et ont confirmé certains des travaux d'Einstein sur la relativité générale.

Le grand astronome britannique Sir Arthur Eddington (1882-1944) s'est rendu sur l'île de Príacutencipe près de l'Afrique pour observer cette éclipse. Il a cherché à vérifier la conclusion d'Einstein selon laquelle la lumière est déviée dans les champs gravitationnels des objets célestes, c'est-à-dire que le champ gravitationnel d'une étoile comme le Soleil agit comme s'il s'agissait d'une énorme lentille cosmique qui réfracte la lumière.

Eddington a photographié les étoiles proches du Soleil pendant la totalité de l'éclipse. Selon la théorie de la relativité, les étoiles à proximité du Soleil apparaîtront légèrement décalées par rapport à leurs positions d'origine en raison de la déviation de leur lumière due au champ gravitationnel du Soleil.

Cet effet ne peut être observé depuis la Terre que pendant la phase de totalité d'une éclipse solaire totale, car les étoiles ne peuvent pas être vues en plein jour. Les mesures d'Eddington ont confirmé les travaux d'Einstein et ont été considérées comme une preuve concluante que la gravité courbe les rayons lumineux.

Depuis son orbite dans l'espace, le télescope spatial Hubble a réalisé d'incroyables images de "lentilles gravitationnelles" cosmiques, dans lesquelles des galaxies massives courbent la lumière d'objets plus lointains grâce à Einstein et Eddington !

Les éclipses de Soleil sont des phénomènes impressionnants. Il n'est pas étonnant que dans de nombreuses cultures anciennes, ils aient été considérés comme la fin du monde ou des présages. Le mot éclipse est d'origine grecque et signifie "abandon".

En Chine, en Inde, en Asie du Sud-Est et au Pérou, on croyait que des dragons ou des démons attaquaient le Soleil pendant les éclipses. On pense maintenant que l'ancien mythe égyptien du serpent Apep qui attaque le bateau du dieu Soleil fait référence aux éclipses solaires.

Les Chinois et les Incas ont essayé d'effrayer ces monstres mais les Indiens ont fait une tentative différente en s'immergeant dans l'eau. Ils ont effectué ce rituel religieux pour aider le Soleil à lutter contre le dragon.

Même aujourd'hui, dans certains pays, il est encore traditionnel de frapper des pots, de chanter ou de tirer en l'air lorsqu'une éclipse se produit.

Certaines superstitions selon lesquelles les éclipses solaires émettent des radiations nocives ou causent des maladies persistent.

Les musulmans prient cinq fois par jour, mais pendant les éclipses, ils exécutent spécialement la "prière de l'éclipse". C'est l'une des traditions du Prophète Mohammad (PSL). Le but de cette prière est de se souvenir de la puissance et des dons d'Allah le Créateur.


Comment calculer les éclipses de manière héliocentrique ? - Astronomie

I am interested in solar eclipse calculation and I already read Jean Meeus, Duffet and Mottenbruck book but I still cannot find the formula to calculate solar eclipse time from any position on earth. Please let me know where can I get the formula.

There is no simple formula to calculate what you are interested in. The calculation of eclipses is tedious work requiring many observations or calculations of the positions of the Moon and the Sun. The lunar orbit data must then be extrapolated to find the months when eclipses might occur and then the exact times determined to see where the eclipse will be visible. The eclipse path can then be projected into the Earth's surface to find if a total eclipse will be visible from a given location at a particular time. This work requires a lot of patience and an understanding of the geometry involved and cannot be reduced to a formula.

This page was last updated June 28, 2015.

A propos de l'auteur

Jagadheep D. Pandian

Jagadheep built a new receiver for the Arecibo radio telescope that works between 6 and 8 GHz. He studies 6.7 GHz methanol masers in our Galaxy. These masers occur at sites where massive stars are being born. He got his Ph.D from Cornell in January 2007 and was a postdoctoral fellow at the Max Planck Insitute for Radio Astronomy in Germany. After that, he worked at the Institute for Astronomy at the University of Hawaii as the Submillimeter Postdoctoral Fellow. Jagadheep is currently at the Indian Institute of Space Scence and Technology.


Galileo’s Sidereus Nuncius

Sidereus Nuncius, usually translated as ‘The Starry Messenger’, went on sale to the public on 13 March 1610 and news of its contents spread fast.

Although it presented no revolutionary scientific theory (when compared with Galileo’s other great scientific contributions) it had expressed within it significant observations of astronomical phenomena that clashed with the orthodoxy.

Of particular note were Galileo’s claim to have seen craters on the Moon and four moons orbiting Jupiter.

The initial reception of the book divided opinion. In one famous case a critic suggested that Galileo was no more believable than someone claiming to have squared the circle (a literally impossible geometric task) or to have manufactured a philosopher’s stone (which turns any metal into gold).

Others gave Galileo the benefit of the doubt. For instance, the astronomer Johannes Kepler professed that he could see no reason why he should “not believe a most learned mathematician, whose very style attests the soundness of his judgement.”

However, Kepler did have a vested interest since Galileo’s claims indirectly supported Kepler’s favoured heliocentric model of the Solar System.

Two reasons preventing the book’s unanimous endorsement were that no one at that time had a telescope as powerful as Galileo’s, and the fact that Jupiter went out of sight for the late spring months.

Nevertheless, by the end of the year, Galileo’s ‘starry message’ had been widely verified, making Galileo a celebrity and telescopes a desirable item from then on.

Toby Friend is a philosopher working at the University of Bristol on the Metaphysical Unity of Science Project, funded by the ERC (grant 771509).

This article originally appeared in the March 2021 issue of BBC Sky at Night Magazine.


Voir la vidéo: Cest pas Sorcier, lEclipse solaire (Juillet 2021).